هذا هو定位南塘DAO لنفسها------ منظمة خدمات ريفية تهدف إلى دعم بناء القرى من خلال الحكم الديمقراطي والدعم الاقتصادي. بشكل أكثر تحديدًا، تأمل في استخدام العملات المشفرة وتقنية Web3 لبناء مجموعة جديدة من عمليات اتخاذ القرار الديمقراطي، لتحقيق الإدارة والتوزيع الديمقراطي لصندوق الخزينة، لتلبية احتياجات المجتمع المحلي في مجالات مثل بناء البنية التحتية والأنشطة الثقافية. ومع ذلك، هناك فجوة كبيرة بين المثالية والواقع. في الواقع، يبدو أن 南塘DAO حاليًا أكثر تشبثًا بنقل نماذج DAO الأخرى من الإنترنت إلى القرى، ولم تتمكن فقط من الارتباط ارتباطًا وثيقًا بالاحتياجات الأساسية للقرى، بل إن تحديد أهدافها المحددة يبدو أيضًا متباعدًا ويفتقر إلى التركيز.
الديمقراطية ليست ديمقراطية القرويين، بناء الأرياف هو بناء موضوعي
في DAO نانتانغ، هناك عضوين فقط من السكان المحليين الأصليين (فانغ فاج ويانغ تشين)، وهما أيضًا موظفان في التعاونية. الهدف من استيعاب DAO لهما هو تحسين العمل المحلي، بينما لم ينضم المزيد من القرويين العاديين إلى منظمة DAO، ولم يشاركوا في عملية اتخاذ القرار التنظيمي. لذلك، يمكن القول إن ديمقراطية DAO نانتانغ هي مجرد ديمقراطية داخلية ضيقة النطاق، ولم تتمكن من الاتصال الواسع وتحفيز المجتمع القروي. هذه الممارسة لا محالة ستصبح "بناء قروي موضوعي"، أي البناء الريفي الذي يهيمن عليه الأجسام الخارجية، وليس نموذج الحوكمة المدفوع ذاتيًا من قبل القرويين. بسبب نقص الاندماج العميق في المجتمع الريفي، فإن استدامة هذا النموذج مثيرة للقلق. موضوعيًا، باستثناء عدد قليل من الأعضاء الذين اختاروا الاستقرار طويل الأمد في نانتانغ، فإن معظم الأعضاء يظهرون سمات الحركة القوية والدورات النشطة القصيرة، مما يضعف الاتصال العميق بين DAO والقرية. حاليًا، بالنسبة للقرية بأكملها، سواء كانت DAO نانتانغ أو أعضائها، فإنها لا تزال إلى حد كبير تلعب دور الغرباء.
أهداف متفرقة، كلٌ يقاتل بمفرده
"تعزيز融合 البناء الريفي و Web3" هو هدف جذاب وطموح يحمل شرعية طبيعية واهتماماً واسع النطاق بالقيم. باستثناء DAO نانتانغ، هناك قلة من DAOs المحلية الصينية التي تحمل هذه الرؤية نحو الريف. ومع ذلك، فإن هذا المفهوم الطموح مليء بالتحديات في الممارسة العملية، سواء بالنسبة للمشاركين أو المراقبين، من الصعب تجنب السؤال: "كيف يمكن أن يتكامل البناء الريفي و Web3 بشكل محدد؟ ما هي مسارات ممارسة DAO نانتانغ؟" تأسيس DAO نانتانغ، بالإضافة إلى مغادرة بعض الأعضاء الرئيسيين لنانتانغ إلى تشنغدو لفتح مواقع جديدة، جعل الفروق في أهداف المنظمة أكثر وضوحاً، ويبدو أن الفريق وقع في مأزق عدم التنسيق في الأهداف.
من خلال المراقبة على مستوى الاقتراحات، قد تكون هناك إحساس أكثر وضوحًا بما تم وصفه أعلاه. حتى 23 أبريل 2025، كان هناك 49 اقتراحًا مكتملًا على منصة تصويت نان تانغ DAO، يمكن تقسيمها إلى خمس فئات: طلبات التمويل، خطط المشاريع، بناء الأنظمة، انضمام أعضاء جدد، وقرارات أخرى. من بين هذه، ترتبط أكثر من نصف الاقتراحات (51.02%) بطلبات التمويل، والتي تتعلق بشكل أساسي بشراء الموارد المحلية، وبناء المساحات، وتحفيز الأعضاء؛ تشكل اقتراحات خطط المشاريع 34.69%، معظمها تشمل طلبات التمويل، مع تداخل كبير مع الفئة السابقة. هناك 13 اقتراحًا من فئة بناء الأنظمة، تغطي Establishment and amendments of organizational systems، مثل مهام المبتدئين، خطة النقاط، نظام التعويضات وآلية التصويت. هناك 6 اقتراحات من فئة انضمام أعضاء جدد، تتعلق بتحديد مؤهلات الأعضاء الجدد من خلال تصويت المجتمع. هناك اقتراحان من فئة القرارات الأخرى، تتعلق بالعلاقات بين نان تانغ DAO والتعاونيات وغيرها من منظمات DAO.
من خلال تحليل المزيد من المهام المحددة في مقترحات المشروع، يمكن ملاحظة اتجاه بارز: الانتقال التدريجي من التركيز في البداية على "التجذر في الأرض" إلى "التوسع الخارجي". على وجه التحديد، كانت المقترحات في المرحلة الأولى تتعلق بشكل مباشر بالإنتاج الزراعي (مثل تصنيع وتعلم منتجات الإنزيم، وزراعة التمر) وبناء البنية التحتية المحلية (مثل بناء مكتبات الأرض، وشراء الكتب)؛ بينما في المرحلة اللاحقة، انقسمت إلى اتجاهين: أحدهما يركز على التواصل والتعاون الخارجي (مثل "برنامج الإلهام الثنائي لبناء القرى على الويب 3"، والتعاون مع تشنغدو وشيانغ)، والآخر يركز على تشغيل المجتمع المحلي واندماجه (مثل التشغيل اليومي لمكتبة الأرض، وتنظيم الأنشطة المحلية).
سواء من وجهة نظر فردية أو تنظيمية، يجب على DAO مراعاة التناقضات المحتملة بين المصالح التجارية والمصالح العامة. في العديد من DAO، يهتم العديد من الأعضاء فقط بالعائدات التجارية قصيرة الأجل، دون التركيز على حوكمة المنظمة، مما يؤدي إلى مشكلة "راكب المجاني"، وهو ما يتعارض مع الحالمين بمستقبل طويل الأمد من بناة DAO. من وجهة نظر تنظيمية، إذا كان السعي لتحقيق كفاءة الإنتاج وزيادة القيمة التجارية، فقد يتطلب ذلك هيكل سلطة مركزي، لتحسين كفاءة اتخاذ القرار والتشغيل في المنظمة؛ بينما يتطلب التأكيد على المصالح العامة هيكل تنظيمي وآلية اتخاذ قرار ديمقراطية، لضمان مشاركة الأعضاء بشكل متساوٍ وشفافية المعلومات، ولكن هذا قد يؤدي أيضًا إلى بطء في عملية اتخاذ القرار.
خلال البحث الميداني، غالبًا ما أسمع هذه العبارة: "DAO نانتانغ هو DAO الذي لا يفتقر إلى المال". قدم المستثمر ليو بينغ دعمًا ماليًا كبيرًا لـ DAO نانتانغ، وهذا بلا شك أمر يثير الإعجاب، لكنه يحمل أيضًا مخاطر. أثار يانغ يونغ بياو تساؤلات حول هذا الأمر خلال المقابلة: "الكثير من الناس لديهم سلوكيات مضاربة." وهذا يكشف عن التناقضات التي تواجه DAO نانتانغ على المستويين الفردي والتنظيمي: الاختيار بين المشاركة في بناء المجتمع والانتهازية، وكذلك التوتر بين دفع المجتمع للاندماج والسعي وراء القيمة التجارية. ومع ذلك، لا يمكن فرض "نية" الأفراد في الانضمام إلى نانتانغ، كما قال بي بينغ ردًا على التساؤلات، يجب "مناقشة الأفعال وليس النوايا". لذلك، تركز المناقشة التالية على اختيار الأهداف على المستوى التنظيمي.
إن بناء المجتمع كان دائمًا هو الموضوع الرئيسي في DAO نانتانغ، حيث يشمل كل من بناء القرى والبناء الشامل في مجال Web3، بالإضافة إلى الاندماج العميق مع المجتمع المحلي في نانتانغ. كونه مشروعًا داخليًا عالي النشاط، تم اقتراح وتمويل "خطة التنوير الثنائية لبناء القرى في Web3" من قبل ليو بينغ، وتولى المسؤولية عنها الأعضاء الرئيسيون بي بينغ والمعلم ليانغ شياو شونغ في مجال بناء القرى. من خلال التمويل، يُعزز الفريق التبادلات بين فرق بناء القرى ومجتمعات Web3، حيث تدعم الخطة أعضاء الفريق للمشاركة عدة مرات في الأنشطة المحلية والدولية لـ Web3، والدخول إلى الجامعات لإلقاء المحاضرات، مما أحدث تأثيرًا معينًا في الصناعة. فيما يتعلق باندماج المجتمع المحلي في نانتانغ، يرى يو شينغ أن "الجميع لا يختلفون حول الاندماج نفسه، بل الخلاف هو حول كيفية الاندماج." يُعتبر تياو كممثل يهتم بـ "الممتلكات العامة" مدافعًا وممارسًا ثابتًا للاندماج المحلي، حيث قال: "عندما لا أحتاج لكسب المال، أريد أن أفعل أشياء ذات قيمة حقيقية." وأكد أنه لا يدعو إلى الاستسلام، بل "يؤمن أن مثل هذه الأمور ستعود بفائدة، وهذه الفائدة تشمل القيمة الاقتصادية."
في الوقت نفسه، قام أعضاء المجتمع بالتفكير من منظور تجاري. تحدث Cikey في المقابلة عن الارتباك الذي واجهه في البداية: "ما هي الفائدة الاقتصادية من الاعتماد المستمر على أموال الممولين دون القيام بأي شيء؟" بعد فترة من الاستكشاف، أدرك الأعضاء تدريجياً عدم استدامة النموذج الحالي من الناحية الاقتصادية. على سبيل المثال، يعتقد Yu Xing أن "الاندماج المحلي الذي يعتمد على ضخ الأموال" ليس له معنى، حيث إن عدم وجود ضغط تنافسي في السوق قد يؤدي إلى هدر الموارد، و"إذا كنا دائمًا نأخذ أموال Bing Ge، فلن نستطيع إثبات أننا منظمة مستقلة ذاتية الحكم". ومع ذلك، مقارنةً بالسعي لتحقيق أرباح قصيرة الأجل، فإن استكشاف المجتمع حاليًا أكثر واقعية، حيث يركز بشكل أساسي على الاحتياجات الواقعية للمشاريع في مجال بناء القرى والسيناريوهات القابلة للتطبيق. كما ذكر Bi Bing: "على الرغم من أن الهدف الأول للمجتمع ليس الربح، إلا أن الجميع يحتاج إلى القيام ببعض الأشياء المحددة، لتطوير قدراتهم وفهم المزيد من الاحتياجات الحقيقية، ومن ثم التفكير في إمكانية التجارة والربح."
بالنسبة لمنظمة بدأت للتو، قد تؤدي الأهداف المتعددة إلى تشتت الجهود، مما يصعب من تكوين ارتباط عاطفي وعمق في القيم، ويعيق التعاون الوثيق. بينما قد تؤدي التغييرات السريعة في الأهداف إلى القلق بشأن الاستمرارية. يعتقد معظم الأعضاء أن هناك توافقاً بين الاحترافية وبناء المجتمع، حيث يستند الجميع إلى تجاربهم الخاصة لاستكشاف اتجاهات مختلفة. ومع ذلك، فإن الحقيقة الموضوعية هي أن اختلاف الأهداف الداخلية غالباً ما يؤدي إلى تشتت الموارد أو حتى التنافس عليها. ومن المثير للاهتمام أنه تم الإشارة في المقابلات إلى: "الجهة التي تجيد كتابة خطط المشاريع وطلب الدعم المالي غالباً ما تمتلك مزيداً من النفوذ داخل المجتمع، وتسيطر على مزيد من الموارد." عند انتهاء بحثي، كان الأعضاء الرئيسيون يوي شينغ وبي بينغ قد ذهبوا إلى قرية جيان تا في تشنغدو لاستكشاف جدوى دفع "مشروع الحضانة الريادية" بنموذج DAO؛ بينما اختار تياو البقاء في نانتانغ، وتنظيم الأنشطة اليومية للويب 3 (مثل مجموعات الترجمة، مجموعات الكتابة) من قبل الأعضاء المحليين، لتعزيز الدمج المحلي بشكل مستمر. وقال: "أعتقد أن محاولتي لم تنته بعد."
DAO تدور حول توكن (Token) لتحقيق حوكمة المنظمة، كنوع من الأصول الافتراضية التي تجمع بين خصائص التحفيز والحوكمة، وغالبًا ما يتم الاحتفاظ بالتوكن من قبل جميع الأعضاء معًا، وتستخدم للتصويت على مقترحات المجتمع. بعد أقل من شهر من التشغيل الرسمي، تم إدراج خطة إصدار توكنات نانتانغ DAO على جدول الأعمال. في 20 أغسطس 2024، سيتم إطلاق نانتانغ豆 (NT) رسميًا على Optimsim، مع إصدار أولي قدره 10 ملايين قطعة. في ربط القيمة، تعادل نانتانغ豆 واحدة 1 يوان صيني.
من الناحية الوظيفية، تعتبر حبوب نانتانغ وسيلة تحفيز مجتمعية، حيث تتحمل وظيفة "سجل المساهمات" و"شهادة حق التصويت" في آن واحد. من ناحية، تعتمد DAO نانتانغ نظام تسجيل ساعات العمل لتوثيق مساهمات الأعضاء، حيث يمكن للأعضاء تسجيل ساعات عملهم بشكل مستقل عبر منصة Fairsharing. وفقًا للمعايير الحالية في المجتمع، تُعادل كل ساعة عمل 60 يوانًا صينيًا من الإثير و60 حبة نانتانغ كمكافأة. على الرغم من أن فعالية ساعات العمل تعتمد بشكل رئيسي على تقييم الأعضاء بعضهم لبعض، إلا أنها قد تتكيف بشكل مرن بناءً على الظروف (مثل بدء تصويت لتحديد القرار)، وتعتمد فعاليتها النهائية على إجماع المجتمع. من ناحية أخرى، تتمتع حبوب نانتانغ أيضًا بخصائص شهادة حق الحوكمة. الأعضاء الذين يمتلكون المزيد من حبوب نانتانغ سيحصلون على وزن تصويتي أكبر في اتخاذ القرارات المجتمعية. هذا التصميم الذي يربط مباشرة بين سجل المساهمات وسلطة الحوكمة، يعد في جوهره آلية تحفيز للحوكمة، مما يمكن أن يعزز من حماس الأعضاء للمشاركة واستقلاليتهم.
على الرغم من أن DAO نانتانغ قد حققت خطوة مهمة في آلية التحفيز، إلا أن النظام الحالي "سجل المساهمات" قد كشف عن مجموعة من المشاكل في عملية تقديم الطلبات وتقييمها، مثل عدم وضوح متطلبات القبول، والمعايير التقييمية الفردية، وفشل آلية التقييم المتبادل. شارك أحد الأعضاء تجربته: لقد شارك في أنشطة مثل العمل الزراعي المحلي وتشكيل فرقة موسيقية، لكنه واجه صعوبات متكررة في تسجيل ساعات العمل. وذكر: "لقد سجلت ساعات العمل مرتين، وفي كل مرة تم التشكيك في ذلك في المجموعة ------ يبدو أن هذا ليس من شأن DAO نانتانغ، ولم يتم اعتماد هذا الأمر بعد." وهذا يعكس أن آلية التحفيز الحالية تفتقر إلى معايير قبول واضحة، على الأقل في جانب الشفافية. هذه "الحواجز غير المرئية" تجعل إسهامات العديد من الأعضاء غير معترف بها، مما يؤدي إلى استبعادهم فعليًا. ومع ذلك، يعتقد يوي شينغ أن توقعات DAO نانتانغ بشأن ساعات العمل هي "تخفيض معايير القبول، وتشجيع الأعضاء على الاستكشاف الذاتي." هذه الخلافات في وجهات النظر تبرز المزيد من الارتباك الناتج عن عدم وضوح معايير القبول.
أعرب أعضاء المجتمع بشكل عام عن أن نموذج "الأجر المتساوي مقابل العمل المتساوي" الذي يعتمد فقط على ساعات العمل له قيود واضحة. على سبيل المثال، ذكر الأعضاء مثل بياو قاي، شياو باي، شيو هوي وCikey أن هناك اختلافات في خبرات وكفاءة العمل بين الأعضاء، وبناءً على حساب الأجر حسب الساعات فقط، فإن ذلك "يشجع بشكل غير مباشر على عدم الكفاءة". وأشار تياو إلى أن هذا النموذج يجعل العائدات غير متناسبة مع الجهود، مما يخلق شعورًا بـ "عدم المساواة" بين الأعضاء. على سبيل المثال، إذا سجل العضو A 10 ساعات من المساهمة، لكن النتائج كانت ضئيلة، فقد يشعر الأعضاء الآخرون بعدم الرضا عن حصوله على الأجر المناسب. بالإضافة إلى ذلك، فإن أنواع المهام في المجتمع متنوعة، والوقت الذي تستغرقه العديد من المهام يصعب قياسه، بالإضافة إلى أن بعض الأعضاء ليسوا معتادين على الإبلاغ عن ساعات العمل الخاصة بهم، مما يجعل المشكلة أكثر تعقيدًا. عبر بياو قاي عن أسفه.
شاهد النسخة الأصلية
This page may contain third-party content, which is provided for information purposes only (not representations/warranties) and should not be considered as an endorsement of its views by Gate, nor as financial or professional advice. See Disclaimer for details.
استكشاف 南塘 DAO لإدارة الريف: التحديات والتحولات التي تواجه دمج Web3
ملاحظات داو نانتانغ (الجزء الأوسط)
ما هو الهدف؟
"تعزيز دمج البناء الريفي مع Web3."
هذا هو定位南塘DAO لنفسها------ منظمة خدمات ريفية تهدف إلى دعم بناء القرى من خلال الحكم الديمقراطي والدعم الاقتصادي. بشكل أكثر تحديدًا، تأمل في استخدام العملات المشفرة وتقنية Web3 لبناء مجموعة جديدة من عمليات اتخاذ القرار الديمقراطي، لتحقيق الإدارة والتوزيع الديمقراطي لصندوق الخزينة، لتلبية احتياجات المجتمع المحلي في مجالات مثل بناء البنية التحتية والأنشطة الثقافية. ومع ذلك، هناك فجوة كبيرة بين المثالية والواقع. في الواقع، يبدو أن 南塘DAO حاليًا أكثر تشبثًا بنقل نماذج DAO الأخرى من الإنترنت إلى القرى، ولم تتمكن فقط من الارتباط ارتباطًا وثيقًا بالاحتياجات الأساسية للقرى، بل إن تحديد أهدافها المحددة يبدو أيضًا متباعدًا ويفتقر إلى التركيز.
! Nantang DAO Chronicle (متوسط)
الديمقراطية ليست ديمقراطية القرويين، بناء الأرياف هو بناء موضوعي
في DAO نانتانغ، هناك عضوين فقط من السكان المحليين الأصليين (فانغ فاج ويانغ تشين)، وهما أيضًا موظفان في التعاونية. الهدف من استيعاب DAO لهما هو تحسين العمل المحلي، بينما لم ينضم المزيد من القرويين العاديين إلى منظمة DAO، ولم يشاركوا في عملية اتخاذ القرار التنظيمي. لذلك، يمكن القول إن ديمقراطية DAO نانتانغ هي مجرد ديمقراطية داخلية ضيقة النطاق، ولم تتمكن من الاتصال الواسع وتحفيز المجتمع القروي. هذه الممارسة لا محالة ستصبح "بناء قروي موضوعي"، أي البناء الريفي الذي يهيمن عليه الأجسام الخارجية، وليس نموذج الحوكمة المدفوع ذاتيًا من قبل القرويين. بسبب نقص الاندماج العميق في المجتمع الريفي، فإن استدامة هذا النموذج مثيرة للقلق. موضوعيًا، باستثناء عدد قليل من الأعضاء الذين اختاروا الاستقرار طويل الأمد في نانتانغ، فإن معظم الأعضاء يظهرون سمات الحركة القوية والدورات النشطة القصيرة، مما يضعف الاتصال العميق بين DAO والقرية. حاليًا، بالنسبة للقرية بأكملها، سواء كانت DAO نانتانغ أو أعضائها، فإنها لا تزال إلى حد كبير تلعب دور الغرباء.
أهداف متفرقة، كلٌ يقاتل بمفرده
"تعزيز融合 البناء الريفي و Web3" هو هدف جذاب وطموح يحمل شرعية طبيعية واهتماماً واسع النطاق بالقيم. باستثناء DAO نانتانغ، هناك قلة من DAOs المحلية الصينية التي تحمل هذه الرؤية نحو الريف. ومع ذلك، فإن هذا المفهوم الطموح مليء بالتحديات في الممارسة العملية، سواء بالنسبة للمشاركين أو المراقبين، من الصعب تجنب السؤال: "كيف يمكن أن يتكامل البناء الريفي و Web3 بشكل محدد؟ ما هي مسارات ممارسة DAO نانتانغ؟" تأسيس DAO نانتانغ، بالإضافة إلى مغادرة بعض الأعضاء الرئيسيين لنانتانغ إلى تشنغدو لفتح مواقع جديدة، جعل الفروق في أهداف المنظمة أكثر وضوحاً، ويبدو أن الفريق وقع في مأزق عدم التنسيق في الأهداف.
من خلال المراقبة على مستوى الاقتراحات، قد تكون هناك إحساس أكثر وضوحًا بما تم وصفه أعلاه. حتى 23 أبريل 2025، كان هناك 49 اقتراحًا مكتملًا على منصة تصويت نان تانغ DAO، يمكن تقسيمها إلى خمس فئات: طلبات التمويل، خطط المشاريع، بناء الأنظمة، انضمام أعضاء جدد، وقرارات أخرى. من بين هذه، ترتبط أكثر من نصف الاقتراحات (51.02%) بطلبات التمويل، والتي تتعلق بشكل أساسي بشراء الموارد المحلية، وبناء المساحات، وتحفيز الأعضاء؛ تشكل اقتراحات خطط المشاريع 34.69%، معظمها تشمل طلبات التمويل، مع تداخل كبير مع الفئة السابقة. هناك 13 اقتراحًا من فئة بناء الأنظمة، تغطي Establishment and amendments of organizational systems، مثل مهام المبتدئين، خطة النقاط، نظام التعويضات وآلية التصويت. هناك 6 اقتراحات من فئة انضمام أعضاء جدد، تتعلق بتحديد مؤهلات الأعضاء الجدد من خلال تصويت المجتمع. هناك اقتراحان من فئة القرارات الأخرى، تتعلق بالعلاقات بين نان تانغ DAO والتعاونيات وغيرها من منظمات DAO.
من خلال تحليل المزيد من المهام المحددة في مقترحات المشروع، يمكن ملاحظة اتجاه بارز: الانتقال التدريجي من التركيز في البداية على "التجذر في الأرض" إلى "التوسع الخارجي". على وجه التحديد، كانت المقترحات في المرحلة الأولى تتعلق بشكل مباشر بالإنتاج الزراعي (مثل تصنيع وتعلم منتجات الإنزيم، وزراعة التمر) وبناء البنية التحتية المحلية (مثل بناء مكتبات الأرض، وشراء الكتب)؛ بينما في المرحلة اللاحقة، انقسمت إلى اتجاهين: أحدهما يركز على التواصل والتعاون الخارجي (مثل "برنامج الإلهام الثنائي لبناء القرى على الويب 3"، والتعاون مع تشنغدو وشيانغ)، والآخر يركز على تشغيل المجتمع المحلي واندماجه (مثل التشغيل اليومي لمكتبة الأرض، وتنظيم الأنشطة المحلية).
! Nantang DAO Chronicle (الجزء الثاني)
بناء المجتمع أم التجارة؟
سواء من وجهة نظر فردية أو تنظيمية، يجب على DAO مراعاة التناقضات المحتملة بين المصالح التجارية والمصالح العامة. في العديد من DAO، يهتم العديد من الأعضاء فقط بالعائدات التجارية قصيرة الأجل، دون التركيز على حوكمة المنظمة، مما يؤدي إلى مشكلة "راكب المجاني"، وهو ما يتعارض مع الحالمين بمستقبل طويل الأمد من بناة DAO. من وجهة نظر تنظيمية، إذا كان السعي لتحقيق كفاءة الإنتاج وزيادة القيمة التجارية، فقد يتطلب ذلك هيكل سلطة مركزي، لتحسين كفاءة اتخاذ القرار والتشغيل في المنظمة؛ بينما يتطلب التأكيد على المصالح العامة هيكل تنظيمي وآلية اتخاذ قرار ديمقراطية، لضمان مشاركة الأعضاء بشكل متساوٍ وشفافية المعلومات، ولكن هذا قد يؤدي أيضًا إلى بطء في عملية اتخاذ القرار.
خلال البحث الميداني، غالبًا ما أسمع هذه العبارة: "DAO نانتانغ هو DAO الذي لا يفتقر إلى المال". قدم المستثمر ليو بينغ دعمًا ماليًا كبيرًا لـ DAO نانتانغ، وهذا بلا شك أمر يثير الإعجاب، لكنه يحمل أيضًا مخاطر. أثار يانغ يونغ بياو تساؤلات حول هذا الأمر خلال المقابلة: "الكثير من الناس لديهم سلوكيات مضاربة." وهذا يكشف عن التناقضات التي تواجه DAO نانتانغ على المستويين الفردي والتنظيمي: الاختيار بين المشاركة في بناء المجتمع والانتهازية، وكذلك التوتر بين دفع المجتمع للاندماج والسعي وراء القيمة التجارية. ومع ذلك، لا يمكن فرض "نية" الأفراد في الانضمام إلى نانتانغ، كما قال بي بينغ ردًا على التساؤلات، يجب "مناقشة الأفعال وليس النوايا". لذلك، تركز المناقشة التالية على اختيار الأهداف على المستوى التنظيمي.
إن بناء المجتمع كان دائمًا هو الموضوع الرئيسي في DAO نانتانغ، حيث يشمل كل من بناء القرى والبناء الشامل في مجال Web3، بالإضافة إلى الاندماج العميق مع المجتمع المحلي في نانتانغ. كونه مشروعًا داخليًا عالي النشاط، تم اقتراح وتمويل "خطة التنوير الثنائية لبناء القرى في Web3" من قبل ليو بينغ، وتولى المسؤولية عنها الأعضاء الرئيسيون بي بينغ والمعلم ليانغ شياو شونغ في مجال بناء القرى. من خلال التمويل، يُعزز الفريق التبادلات بين فرق بناء القرى ومجتمعات Web3، حيث تدعم الخطة أعضاء الفريق للمشاركة عدة مرات في الأنشطة المحلية والدولية لـ Web3، والدخول إلى الجامعات لإلقاء المحاضرات، مما أحدث تأثيرًا معينًا في الصناعة. فيما يتعلق باندماج المجتمع المحلي في نانتانغ، يرى يو شينغ أن "الجميع لا يختلفون حول الاندماج نفسه، بل الخلاف هو حول كيفية الاندماج." يُعتبر تياو كممثل يهتم بـ "الممتلكات العامة" مدافعًا وممارسًا ثابتًا للاندماج المحلي، حيث قال: "عندما لا أحتاج لكسب المال، أريد أن أفعل أشياء ذات قيمة حقيقية." وأكد أنه لا يدعو إلى الاستسلام، بل "يؤمن أن مثل هذه الأمور ستعود بفائدة، وهذه الفائدة تشمل القيمة الاقتصادية."
في الوقت نفسه، قام أعضاء المجتمع بالتفكير من منظور تجاري. تحدث Cikey في المقابلة عن الارتباك الذي واجهه في البداية: "ما هي الفائدة الاقتصادية من الاعتماد المستمر على أموال الممولين دون القيام بأي شيء؟" بعد فترة من الاستكشاف، أدرك الأعضاء تدريجياً عدم استدامة النموذج الحالي من الناحية الاقتصادية. على سبيل المثال، يعتقد Yu Xing أن "الاندماج المحلي الذي يعتمد على ضخ الأموال" ليس له معنى، حيث إن عدم وجود ضغط تنافسي في السوق قد يؤدي إلى هدر الموارد، و"إذا كنا دائمًا نأخذ أموال Bing Ge، فلن نستطيع إثبات أننا منظمة مستقلة ذاتية الحكم". ومع ذلك، مقارنةً بالسعي لتحقيق أرباح قصيرة الأجل، فإن استكشاف المجتمع حاليًا أكثر واقعية، حيث يركز بشكل أساسي على الاحتياجات الواقعية للمشاريع في مجال بناء القرى والسيناريوهات القابلة للتطبيق. كما ذكر Bi Bing: "على الرغم من أن الهدف الأول للمجتمع ليس الربح، إلا أن الجميع يحتاج إلى القيام ببعض الأشياء المحددة، لتطوير قدراتهم وفهم المزيد من الاحتياجات الحقيقية، ومن ثم التفكير في إمكانية التجارة والربح."
بالنسبة لمنظمة بدأت للتو، قد تؤدي الأهداف المتعددة إلى تشتت الجهود، مما يصعب من تكوين ارتباط عاطفي وعمق في القيم، ويعيق التعاون الوثيق. بينما قد تؤدي التغييرات السريعة في الأهداف إلى القلق بشأن الاستمرارية. يعتقد معظم الأعضاء أن هناك توافقاً بين الاحترافية وبناء المجتمع، حيث يستند الجميع إلى تجاربهم الخاصة لاستكشاف اتجاهات مختلفة. ومع ذلك، فإن الحقيقة الموضوعية هي أن اختلاف الأهداف الداخلية غالباً ما يؤدي إلى تشتت الموارد أو حتى التنافس عليها. ومن المثير للاهتمام أنه تم الإشارة في المقابلات إلى: "الجهة التي تجيد كتابة خطط المشاريع وطلب الدعم المالي غالباً ما تمتلك مزيداً من النفوذ داخل المجتمع، وتسيطر على مزيد من الموارد." عند انتهاء بحثي، كان الأعضاء الرئيسيون يوي شينغ وبي بينغ قد ذهبوا إلى قرية جيان تا في تشنغدو لاستكشاف جدوى دفع "مشروع الحضانة الريادية" بنموذج DAO؛ بينما اختار تياو البقاء في نانتانغ، وتنظيم الأنشطة اليومية للويب 3 (مثل مجموعات الترجمة، مجموعات الكتابة) من قبل الأعضاء المحليين، لتعزيز الدمج المحلي بشكل مستمر. وقال: "أعتقد أن محاولتي لم تنته بعد."
! Nantang DAO Chronicle (الجزء الثاني)
تجربة التحفيز والتداول ------ فاصولياء نانتانغ
DAO تدور حول توكن (Token) لتحقيق حوكمة المنظمة، كنوع من الأصول الافتراضية التي تجمع بين خصائص التحفيز والحوكمة، وغالبًا ما يتم الاحتفاظ بالتوكن من قبل جميع الأعضاء معًا، وتستخدم للتصويت على مقترحات المجتمع. بعد أقل من شهر من التشغيل الرسمي، تم إدراج خطة إصدار توكنات نانتانغ DAO على جدول الأعمال. في 20 أغسطس 2024، سيتم إطلاق نانتانغ豆 (NT) رسميًا على Optimsim، مع إصدار أولي قدره 10 ملايين قطعة. في ربط القيمة، تعادل نانتانغ豆 واحدة 1 يوان صيني.
من الناحية الوظيفية، تعتبر حبوب نانتانغ وسيلة تحفيز مجتمعية، حيث تتحمل وظيفة "سجل المساهمات" و"شهادة حق التصويت" في آن واحد. من ناحية، تعتمد DAO نانتانغ نظام تسجيل ساعات العمل لتوثيق مساهمات الأعضاء، حيث يمكن للأعضاء تسجيل ساعات عملهم بشكل مستقل عبر منصة Fairsharing. وفقًا للمعايير الحالية في المجتمع، تُعادل كل ساعة عمل 60 يوانًا صينيًا من الإثير و60 حبة نانتانغ كمكافأة. على الرغم من أن فعالية ساعات العمل تعتمد بشكل رئيسي على تقييم الأعضاء بعضهم لبعض، إلا أنها قد تتكيف بشكل مرن بناءً على الظروف (مثل بدء تصويت لتحديد القرار)، وتعتمد فعاليتها النهائية على إجماع المجتمع. من ناحية أخرى، تتمتع حبوب نانتانغ أيضًا بخصائص شهادة حق الحوكمة. الأعضاء الذين يمتلكون المزيد من حبوب نانتانغ سيحصلون على وزن تصويتي أكبر في اتخاذ القرارات المجتمعية. هذا التصميم الذي يربط مباشرة بين سجل المساهمات وسلطة الحوكمة، يعد في جوهره آلية تحفيز للحوكمة، مما يمكن أن يعزز من حماس الأعضاء للمشاركة واستقلاليتهم.
! Nantang DAO Chronicle (الجزء الثاني)
قيود نظام ساعات العمل
على الرغم من أن DAO نانتانغ قد حققت خطوة مهمة في آلية التحفيز، إلا أن النظام الحالي "سجل المساهمات" قد كشف عن مجموعة من المشاكل في عملية تقديم الطلبات وتقييمها، مثل عدم وضوح متطلبات القبول، والمعايير التقييمية الفردية، وفشل آلية التقييم المتبادل. شارك أحد الأعضاء تجربته: لقد شارك في أنشطة مثل العمل الزراعي المحلي وتشكيل فرقة موسيقية، لكنه واجه صعوبات متكررة في تسجيل ساعات العمل. وذكر: "لقد سجلت ساعات العمل مرتين، وفي كل مرة تم التشكيك في ذلك في المجموعة ------ يبدو أن هذا ليس من شأن DAO نانتانغ، ولم يتم اعتماد هذا الأمر بعد." وهذا يعكس أن آلية التحفيز الحالية تفتقر إلى معايير قبول واضحة، على الأقل في جانب الشفافية. هذه "الحواجز غير المرئية" تجعل إسهامات العديد من الأعضاء غير معترف بها، مما يؤدي إلى استبعادهم فعليًا. ومع ذلك، يعتقد يوي شينغ أن توقعات DAO نانتانغ بشأن ساعات العمل هي "تخفيض معايير القبول، وتشجيع الأعضاء على الاستكشاف الذاتي." هذه الخلافات في وجهات النظر تبرز المزيد من الارتباك الناتج عن عدم وضوح معايير القبول.
أعرب أعضاء المجتمع بشكل عام عن أن نموذج "الأجر المتساوي مقابل العمل المتساوي" الذي يعتمد فقط على ساعات العمل له قيود واضحة. على سبيل المثال، ذكر الأعضاء مثل بياو قاي، شياو باي، شيو هوي وCikey أن هناك اختلافات في خبرات وكفاءة العمل بين الأعضاء، وبناءً على حساب الأجر حسب الساعات فقط، فإن ذلك "يشجع بشكل غير مباشر على عدم الكفاءة". وأشار تياو إلى أن هذا النموذج يجعل العائدات غير متناسبة مع الجهود، مما يخلق شعورًا بـ "عدم المساواة" بين الأعضاء. على سبيل المثال، إذا سجل العضو A 10 ساعات من المساهمة، لكن النتائج كانت ضئيلة، فقد يشعر الأعضاء الآخرون بعدم الرضا عن حصوله على الأجر المناسب. بالإضافة إلى ذلك، فإن أنواع المهام في المجتمع متنوعة، والوقت الذي تستغرقه العديد من المهام يصعب قياسه، بالإضافة إلى أن بعض الأعضاء ليسوا معتادين على الإبلاغ عن ساعات العمل الخاصة بهم، مما يجعل المشكلة أكثر تعقيدًا. عبر بياو قاي عن أسفه.